中国网络文明大会网络文化分论坛日前在合肥举办。与会专家学者、艺术家畅所欲言，从数字赋能与溢出效应等角度，深入探讨了网络文艺的创造力、传播力、影响力及其未来发展趋势。

数字赋能文化文艺更多“打开方式”

数字化赋能下的网络文艺，为文化文艺尤其是非遗和乡村文化创造了更多的“打开方式”。今年春节，中国联通联合中国文艺网共同主办了一场以“非遗乡俗”为题材的“乡脉·AI村晚”，通过AIGC、数字人等技术将当代乡村振兴的发展、文化复兴的步伐融入数字文艺作品中，为讲好中国故事提供全新表达维度。联通在线信息科技有限公司党委委员、副总经理常剑介绍了公司打通文化与科技的具体场景，他说：“我们以AI、3D、XR、数字人、大模型等技术为引擎，积极开展技术与文化交融的深入探索和生动实践。我们联袂国家博物馆打造中华文明云展项目，实现了702件国家文物的线上沉浸展出；与中国考古博物馆联合制作原创中华文明元宇宙展示3D球幕影片《考古遗址中的文明——陶寺》，实现中华优秀传统文化的创新传承与破圈传播。今年‘五一’期间，我们在汕头打造了首个以国家级非遗‘英歌舞’为主题的非遗AI数字空间体验馆，让大众在亲身参与中感受中华非遗‘厚家底’的魅力。”

纪录片《我们的赛场》执行总导演程培介绍，短视频平台的实时直播、网友的二次创作与话题传播，将苗族芦笙、侗族大歌等非遗与足球、篮球巧妙融合；社交平台的互动分享，让“村超”“村BA”从地域现象升级为全民参与的文化符号。他表示：“当传统村寨变身网红打卡地，当非遗手工艺品通过电商走向全国，我们看到互联网赋能乡村的深层逻辑：它不仅是传播渠道，更是产业升级的引擎。直播带货让农产品摆脱地域限制，文旅融合让乡村生态成为‘金饭碗’，而网民的持续关注，为乡村文化的长期发展注入了源源不断的动力。互联网让每个普通人都成为文化传播的主角，让乡村的‘软实力’真正转化为经济发展的‘硬支撑’。”

得益于5G和相应配套技术的发展，抖音文化类头部账号“山白”负责人向宏俊介绍了制作徽墨视频的过程：运用高清摄像设备捕捉非遗技艺那些细微而精妙的细节，将500多天的制墨过程，浓缩成6分多钟的视频呈现在观众眼前，全网观看人次达4.9亿，让观众更加直接地体会到整个徽墨的制作过程。向宏俊团队始终坚持挖掘非遗背后的故事，结合现代大众能接受的方式将其呈现出来，如制作唢呐的过程，融合了银胎掐丝珐琅技术在唢呐碗上的创新，视频展示了多个传统非遗技艺，也给观众带来不一样的视觉体验，融入人物故事、文化背景等，让非遗“活”起来。

湖南省文联党组书记、副主席乐奕表示，湖南研发的芒果大模型的应用已广泛覆盖了创意策划、高清制播、后期制作等多个环节，通过技术赋能，文生视频、文生音乐已成网络文艺内容生产创作新工具。

从文化基因数据库走向“美学智能体”

中国文艺评论家协会副主席向云驹认为，以传统为资源、素材、题材、体裁，现代创意与现代设计以前所未有的力度，介入、加入、进入中华优秀传统文化的传承与发展，创造性、创新性与艺术性、审美性在更高的层次融合；同时，此一创造形式与发生态势又以溢出性效应向艺术乡建、文化乡建、乡村振兴、文旅融合、文创市场、文化产品、文化经济延伸，形成强劲的发展态势。在此过程中，中华文化基因库或数据库的建设就成为必要一环。

北京大学文化产业研究院院长助理、副研究员刘结成介绍，北京大学文化产业研究院中华美学基因库项目，将中华美学基因分成“优美”“崇高”“悲剧”“喜剧”“丑”“荒诞”“沉郁”“飘逸”“空灵”九大类，在此基础上再分为88小类，按照这个架构将美学基因融入算法中，训练“洛神赋中华美学智能体”的审美创造力，以求达到在生成内容上更有审美的精准性和深度；在对文物、非遗等传统文化的活态展示和复原上，能更精准、更丰富地传递中华文化基因；在网文、游戏、微短剧等出海文化产品中，更好地讲述中国故事。

民进中央开明画院副院长舒勇通过自己700多天的人工智能生成美术作品实践来研究人工智能的底层逻辑。他说：“我们应该更多地去使用人工智能，探讨中华文化数据怎样更好地在人工智能中出现，扩充人工智能的语料库，将中华文化的潜能释放出来。”