在网上无意间看到“斫轮老手的BLOG”《乾坤万里眼 时序百年心》（2007年7月2日发表）对杜甫诗句“乾坤万里眼，时序百年心”的解读：“乾坤万里眼，言天地广大，山川壮阔，海河绵长，东西南北差异甚大，我们观察事物，要‘风物长宜放眼量’，具万里眼光，胸怀天地，才能立得住，不致有盲点与偏差。时序百年心，言古今悠悠，无始无终，朝代更迭，人事变易，不可看一时一世，当纵横前后，拉大时间跨度，来看待事物，才能透彻深刻，不碍不私……这两句太突兀，没来由的，和全篇意境也不太挨边。有点象宋诗，全篇平淡，只有其中一联出彩醒人。”

    “乾坤万里眼，时序百年心。”这是杜甫《春日江村五首》第一首中的两句，这首诗的全文为“农务村村急，春流岸岸深。乾坤万里眼，时序百年心。 茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。” “斫轮老手”认为，“乾坤万里眼，时序百年心”两句放在整首诗里显得很不协调，“太突兀，没来由的，和全篇意境也不太挨边。”如果按照“斫轮老手”上面对这两句诗进行的充满哲理的宏大理解，的确会有这样的结论。但如果我们就老老实实地从形象思维角度去作文学的理解，便是另一番景象了。

    我觉得，“乾坤万里眼，时序百年心。”可以理解为：天地那巨大的眼睛（“万里眼”，可能比“千里眼”大十倍吧，但再怎么大也还是眼睛，可以睁开闭合）一眨眼间，一个昼夜（睁开为昼闭合为夜）就过去了，节气（时序）就是岁月心跳的节律。如果再通俗简单一点，“乾坤万里眼，时序百年心。”就是：天地眨眼昼夜间，岁月心跳一时节。这样理解，天地岁月就被拟人化了，他们也是有生命的，有血有肉，甚至是有情感的。按照这样文学化的理解，再把这两句诗放回杜甫原诗的全文中，全诗的大意就是这样的了：春耕，每个村子的农活都很忙，这时，春水也涨起来了。天地的眼睛每眨一下，一个昼夜就过去了，岁月的心脏每跳一次，一个节气就没了，人们争分夺秒，抢种庄稼，抢做农活。看到春天的这般繁忙热闹，我觉得我的茅草屋似乎也还有点诗意，依稀有几分世外桃源的景象。哎，只是我的生活没有这般安宁，只好到处漂泊，艰难的讨个活路罢了。这样解读，这诗的意象不就自然顺畅协调了么？“乾坤万里眼，时序百年心。”这两句自然也就不存在“太突兀，没来由的，和全篇意境也不太挨边”的问题了么？平心而论，杜甫这首诗有些生活气息，画面感强，韵律和谐，还是算得上一首不错的诗。

    文学就是文学，“饥者歌其食，劳者歌其事”，其中，虽然不时也会有一些哲理的韵味，但说理从来就不是文学的主要任务，恐怕述说和抒情才是文学最主要的工作吧。杜甫当年就那么随手写写春日江村风光，借以说说自己漂泊天涯的痛苦感受，恐怕也没有要做宏大叙事和哲理推演的使命吧。我觉得，作为千年以后的读者，面对诗圣这样一首体量有限的小诗，还是以文本为准，怀着一颗诗心去体味它比较务实，也比较有趣，如果，离开文本太多，以一个现代人的思想认识水平对千年之前古人的一首小诗作比较高远的哲理阐释和思想飞翔，不仅品不出这诗本真的韵味，甚至还会适得其反，感到这诗调子突高突低，意思东拉西扯，也就是顺理成章的事了。恐怕这就是有些古代文学作品并不适合我们现代人过度阐释的道理吧。