曲珠泽仁（向巴多吉），男，藏族，1993年出生。 甘孜藏文金书文化传承中心（古籍金文工作室）的总负责人， 藏文书法吉尼斯世界纪录WRCA保持者， 四川民族学院书法研究所首届全国书法名家邀请展骨干藏文书法家， 甘孜藏族自治州文学艺术界联合会特认定的民间书法大师， 雪域康巴文化推广大使， 中央项目少年宫学校的外聘藏文书法讲师， 四川省非物质文化遗产协会会员， 青海省藏文书法传承与发展研究协会会员， 甘孜藏族自治州藏文书法协会特认定的藏文书法家。 甘孜州藏文书法协会长期藏文书法创作人员， 甘孜藏族自治州民族民间手工艺协会会员 2020年一月聘为贡嘎山杂志社（藏文版）书法创作人员。 玉树州岭寺达那寺岭国金文《般若十万颂》书写手法师； 甘孜古籍金文传承人， 甘孜县第三完全小学的特邀书法老师， 甘孜县第四完全小学的特邀书法老师， 斯俄小学的特邀书法老师， 艺术简历：藏文至令有上万年的历史,据史料考证公元前二十一世纪已有了成形的 文字。东巴辛饶(公元前1917年)整理和创作六十四种语文,其中“达斯奔益 是藏女。后来他在“达斯奔益”的基础上又创造出“大玛尔体”和“小玛尔 体”,以及“拉波体”和“斯益体” 公元十世世纪吐蕃王朝时期藏王松赞干布派大臣吞猕桑布扎赵去印度留 学,为了翻译佛经的需要,吞弥桑布扎以“玛尔体”为蓝本,并参跪古印度古 巴达利文创制了现行的藏女“鸟金体”和“乌梅体”。“乌金体”称为“白 体 乌梅体”称为“黑体”。历史上约定俗成“乌金体”用于佛教经典的 誉最,“乌梅体”用于世俗生活。也有人认为吞弥桑布扎所创造的是现行的藏 文转写梵文的字母,对原有文字也做了一些改进和完善。 吐蕃时期先后产生了八大鸟金体,乌梅体也产生了“丹体”和“黎体”两 大流派。吐蕃三十五代赞普赤柱松赞时期产生了专门用于书写密宗和伏藏类图 书的字体,她“密文体”“伏藏体”“幻妙体”等,字体多达40余种 后弘期之后,藏女书法有了空前的发展,先后出现了230多种字体。藏文 书法在书写上分硬笔书法和软笔书法,硬笔书法大多数是用竹子做成的,也有 少量铁制的笔,竹笔的笔尖分为左斜,右斜和平口三种。 书法知识 藏文书法分硬笔书法和软笔书法二种,硬笔书法多是用竹笔和铁笔,软笔 书法用毛笔。藏文书法有一个书法口诀,这个口诀把藏字比喻成一个人的形 象,在书写中是这样要求的:第一,帽子不必大;第二,腿子不必长;第三 肚子不必图;第四,眼睛不必合;第五,整体不必肥;第六,位置不必 据了这一个书法口诀,在经过严格训拣,就会写出具有美感的藏文越。掌 自古以来,藏女书法在颜料上也颇具袢究,用于书写佛经的颜料一般是金 汁、银汁、朱砂、海螺、绿松石、珍珠等,日常的书写额料是墨汁,还有原 料,用土沙的字和唐卡等画画。